در شماره پیشین، از باروک گفتیم و تأثیری که بر موسیقی اروپا و در پی آن، دنیا گذاشت. از نامآوران این دوره حرف زدیم و قطعه ای آشنا متعلق به دوره باروک را با هم گوش کردیم. اما حالا ببینیم کدام ویژگیها، موسیقی این دوره را از دوره های قبل و بعدش متمایز میکند؟

در شماره پیشین، با کلیسا و تأثیراتش بر موسیقی در اروپای قرون وسطی قدری آشنا شدیم. تأثیری که تا قرنها نشانه هایی از آن در موسیقی غربی مشاهده میشد و شاید اغراق نباشد اگر گفته شود که هنوز هم این تأثیر در موسیقی غربِ کره خاکی حس میشود.

در میان محافل نابینایان متقاضی کار که گل مجلس به قول معروف، بحث در مورد وضعیت اشتغال نابینایان و مشکلات آن است، عباراتی از این دست بسیار شنیده میشود؛ «سهمیه استخدام سه درصدی معلولان فقط حرف است و اجرایی نمیشود» «تا میفهمند نابینایم برای مصاحبه دعوتمان نمیکنند» «سازمان بهزیستی باید کاری بکند که نمیکند» «جامعه اصلاً توانایی نابینایان را باور ندارد»

اگر صدها سال است که اروپا را مهد نوآوری و خلق در میدانهای هنری میشناسیم، قاره سبز اما روزگاری بسیار طولانی را هم در تاریکی محض گذرانده است.

برخی تعابیر در جامعه نابینایان، چه درست چه نادرست، از رواج چشمگیری برخوردارند. یکی از آنها که در محافل نابینایی و به ویژه زمانی که جو خودمانی و نابینایی باشد، زیاد به گوش میرسد، عبارت «به نام ما، به کام آنها» است.

نخستین محلی که انسان تازه متولد شده وارد آن میشود خانواده است. واحدی اجتماعی که قاعدتاً با آغوش گرم انسان کوچک تازه به جهان آمده را استقبال میکند و او را تحت حمایت و سپس هدایت و راهنمایی میگیرد.

در حاشیه گردهمایی که از سوی کانون دانش پژوهان نابینایان دانشگاه تهران به مناسبت روز جهانی عصای سفید در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد، فاطمه آلیا، رئیس فراکسیون معلولان در مجلسهای هشتم و نهم، طی گفتگوی کوتاه با ایران سپید، به چند سؤال در خصوص اصلاحیه قانون جامع حمایت از حقوق معلولان پاسخ داد.

گزارش ایران سپید از تهیه و پخش برنامه نود

نابینایان برای جبران محدودیت بینایی خود به تجهیزات جبران کننده نبود حس بینایی نیاز دارند

همزمان با روز 24 مهر، مصادف با روز جهانی نابینایان، مسابقه سیمولتانه شطرنج نابینایان توسط عرفان محمدعلیزاده برگزار شد.